众所周知，“女主干政，外戚专权”是西汉政治的一大特色，作为外戚政治的代表，王莽甚至终结了汉帝国的统治，所以，东汉开局就对外戚势力是严防死守，汉明帝在评选“云台二十八将”时特意将岳父马援屏蔽在外，就是抑制外戚势力的具体表现。

在拓跋嗣成为太子的那一天，她的母亲被赐死了，他和他的母亲都无法抗拒。拓跋珪亲手实现了他的诺言，以身作则践行他制定的规定。太子拓跋嗣即位后，唯一能做的就是追谥他的母亲刘氏为“宣穆皇后”。

东汉是一个承上启下的阶段。汉武帝所谓“罢黜百家，独尊儒术”，实则将儒生以倡优蓄之，用之则置，不用则罢。然而儒学在他身后的传播，产生了他意料不到的结果。

雍正身上最大的污名，莫过于得位不正——康熙驾崩的当晚，是不是他篡改了父亲的遗诏，用卑劣手段夺得帝位？这个堪称未解之谜的污名，伴随着清宫题材的电视剧火热，以及著名的“九龙夺嫡”事件，一直为人们津津乐道，被渲染为清史上最大的疑案之一，更不必说他身上背负的 ...

他，骑奴出身，逆袭成为一代名将，被后世尊为民族英雄，最后还娶了曾经的女主人为妻，并创造了一个王朝史上最强的两大外戚家族。看到这里很多人都会认为这是不是哪个网络爽文的简介，其实这还真不是爽文，这是真实存在于历史上的事情，这个男主人公就是汉朝时期的名将卫 ...

因为东厂、锦衣卫这些机构，民间怨声载道，官员们大气不敢出一个，后来到了鼎盛时刻，爆发出民变。再加上宦官干政，明朝不得不亡。所以也就有了“明朝亡于厂卫”这样的说法了。可惜的是这样的机构害死的朝中忠臣，还有无数的冤案惨案。辜负了这些机构或者组织被设立的初 ...

这就是汉朝与匈奴和亲的历史渊源，要知道汉朝与匈奴和亲是为了换取边境和平来休养生息，而且虽然汉朝表面上是把公主嫁给匈奴王，汉朝皇帝算是匈奴王的岳父，面子上说着好听，但实际上汉朝要给匈奴好多丰厚嫁妆，所以汉朝的和亲实际上好听了叫和亲，不好听就是向匈奴送钱送女人买和平。

第3位佟佳氏在四位皇后中是一位特殊的存在，她没为康熙留下任何子嗣，不及嫡妻受宠，也没有统摄六宫的绝对权力，更不会像乌雅氏母以子贵生下一位皇帝。 想必如果不是因为这两个原因，佟佳氏估计早在康熙二十年即1681年就被立为中宫皇后了。

“姗姗”的全名为塑衣式彩绘拱手跽坐女俑，出土于汉阳陵的陪葬墓，是汉景帝阳陵博物院的镇馆之宝。她双膝着地，臀部坐在脚后跟上，这种坐姿称为跽坐。“在秦汉时期还没有出现凳子，人们大多席地而坐，跽坐是最标准的礼仪坐姿。”汉阳陵博物院讲解员贾子钰告诉中国妇女报 ...

中国历史上的“变”并不少见，如王国维先生提出的“殷周变革论”，日本学者内藤湖南提出的“唐宋变革论”，以及晚清名臣李鸿章所慨叹的“百年未有之大变局”，在这些变化中，有的是阶段性的，有些是侧重于社会文化或者对外交往，但在秦晖看来，“周秦之变”的意义却极其 ...

有句谚语说：“亲戚远来香，邻居高筑墙。” 亲戚是随着血缘带来的关系，总能在某些场合，聚一聚，吃顿饭。 还有一部分亲戚，是因为儿女的婚配带来的，为了儿女过得更好，我们也会和亲戚互动，一起努力。

令人惊讶的是，《剑桥中国史》第7卷第1部分提出，故宫的“设计师是一位名叫阮安的安南（即越南）太监，他也在重建北京方面发挥了重要作用”。此说被广泛传播，也被国内的网络写手演绎成《故宫的总工程师是个越南人？》《故宫明明属于中国，越南人却说：越南人的功劳最 ...